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绿松石趣闻

绿松石与藏传佛教那解不开的渊源缘何而起?

2020-12-11 绿松石趣闻
绿松石和佛教的渊源,还要从我国藏族人民说起,千百年来,在青藏高原那片神秘而美丽的土地上,绿松石被视为佛教圣物的同时还是重要的藏药材,用于治疗肝胆疾病,藏民除了欣赏绿松石的美色之外,更多的是赋予它神……

绿松石和佛教的渊源,还要从我国藏族人民说起,千百年来,在青藏高原那片神秘而美丽的土地上,绿松石被视为佛教圣物的同时还是重要的藏药材,用于治疗肝胆疾病,藏民除了欣赏绿松石的美色之外,更多的是赋予它神圣信仰和健康的寓意,从而借助圣石的力量达到情感的满足、医药的疗效乃至信仰上的救赎。

绿松石与藏传佛教那解不开的渊源缘何而起?

自古以来,绿松石就在西藏占有重要的地位。它被用于第一个藏王的王冠,用作神坛供品以及藏王向居于高位的喇嘛赠送的礼品及向邻国贡献的贡品。在本世纪拉萨贵族所戴的珠宝中,金和绿松石仍是主要的材料。一些西藏社团相信戴一只镶嵌绿松石的戒指可保佑旅途平安。梦见绿松石意味着吉祥和新生活的开始。戴在身上的绿松石变成绿色是肝病的征兆,也有人说这显示了绿松石吸出黄疸病毒的功能。藏药“二十五味松石丸”就是由天然牦牛牛黄、绿松石等二十五味藏药组成的。

在青藏高原上,每一个藏民都拥有自己的绿松石,他们认为佩戴绿松石是天意。藏王的子民不得把绿松石丢弃在水里,因为那样人的灵魂就会离开肉体而消亡。在西藏的大街小巷,我们随处可见身着民族服装的藏族人的发带、发饰、腰带、念珠、项链等,都是由绿松石,珊瑚等制作而成的,异常美丽。

藏族主要聚居在西藏自治区及青海南部的高寒地区。这些地区不利于农作物的生长,所以,大部分的藏族人民都以游牧为生。古人称游牧为“逐水草而居”,实际上“逐”是循自然规律所动,按自然变化而行的行为。所以以游牧为主要生活方式的藏族人一般没有固定的居所。时常要根据自然的变化而迁徙,每次搬家都要带大量的物资以及财产。久而久之,聪明的藏族人融汇贯通,将不便搬动的财产都换成价值不菲的宝石以方便携带。

实际上在佛教中,绿松石并没有特殊的含义,但是绿松石却跟佛教有很深的渊源。绿松石在藏区文化中确实有着特殊的地位,这体现在藏民生活中的各个角落,随处可见到绿松石的影子,甚至包括带垂和链子、奶桶钩、围裙钩、胸饰、背饰、发饰等等。也正因如此,藏传佛教也受到影响,比如藏传佛教的寺院和造像上都能见到绿松石。佛教就是这样与绿松石结下不解之缘。

在西藏绿松石在藏语里被称为‘釉’译成汉语就是翡翠的意思,在藏族同胞心中绿松石就是最珍贵最喜爱的宝石,能够守护灵魂,保佑平安,08年冬天的时候西藏当雄地震后,小孩受到惊吓,很多藏族的老阿妈带着小孩到八角街买绿松石给小孩佩戴,希望绿松石的能量能够保佑平安。

绿松石,作为这一文化特征的一部分,对西藏人来说是一种希望,不可避免的变化仍将给西藏绿松石的魂与美留下一席之地。正是因为绿松石在藏族人民心中的特殊地位,所以在藏传佛教的寺院以及佛造像上普遍使用。